Eine immer und immer wieder diskutierte Glaubensfrage ist der Zweifel, ob es denn "wirklich" ist, was die Evangelisten von Jesus überliefern: Ist Jesus "wirklich" Gottes Sohn, hat er "wirklich" Blinden das Augenlicht wieder gegeben und Aussätzige und Lahme geheilt, und ist er "wirklich" auferstanden? Und da endet es noch nicht. Ist er "wirklich" in der Eucharistie gegenwärtig? Und jetzt am Ende des Kirchenjahres schließlich die Frage: wird er "wirklich" wieder kommen?

Diese Woche kann ich in Gedanken versuchen, in dieses Haus des Glaubens durch eine andere als die gewohnte Tür hinein zu gehen. Und unsere deutsche Sprache gibt uns eine gute Hilfe: Wie wäre es, "wirklich" einmal aufzufassen als ein Wort, das von dem redet, was in mir "wirkt". Jesus ist wirklich Gottes Sohn und er ist wirklich auferstanden, denn seine Botschaft wirkt in mir und lässt mich nicht kalt. Zumindest lädt er mich wirklich ein, so wie den Zachäus, von dem wir am kommenden Dienstag hören.

Wenn ich so durch die Woche gehe, immer wieder einmal diesen Gedanken an mir vorbei ziehen lasse, vielleicht merke ich dann eher, worauf es wirklich ankommt.